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　　在《诱拐》的写作中，本田靖春关注到被害人、案犯、警方、社会等各方各面，从多重视角重现案件，本作细致的取材被认为是日本纪实文学的经典杰作。更难能可贵的是作者对时代背景和个人命运的刻画。他看到了小原保在绑架杀人犯的身份之外，所代表的在日本高度经济成长期、在日本迈向“一亿总中流”（全国一亿人皆是中产阶级）的洪流中被时代抛下的人。　　气温升高，各种昆虫活跃起来，《昆虫的艺术》里有这些小小生命的美丽和神奇。

　　近年来，关于未成年人犯罪案件的报道不时进入大众视野，进而引发舆论的高度关注和热烈讨论。本书可以看作是预防未成年人犯罪的“他山之石”。尤为值得借鉴的是，本书立足于实践层面，真实而丰富的案例，以及关键问题的提炼，为相关一线工作人员提供了诸多核心技能的指导与启发。同时，在系统性地预防未成年人犯罪、探寻罪错未成年人犯罪行为的心理根源以及为他们更好地回归社会与家庭提供社会支持等方面，本书可谓展现了一套较为完善的体系样本。

　　作为《阁楼上的疯女人》之后的又一女性主义力作，本书是一部资料翔实、梳理清晰的、很及时的书，既可以看作是一部过去70年的女性文学史，也可以当作女性运动的历史，以及对应的厌女史来读。

　　春天，万物复苏，忍受了一季寒冷的身体也慢慢苏醒，变得柔软起来。动起来，正是此时对身体最好的回应。了解自己的身体，和它做朋友。成年人的世界无能为力太多，而运动是最容易得到正反馈的一项。金斯伯格官85岁还能做20个标准俯卧撑，我们又有什么理由不动起来呢！这本健身书是针对她的年龄和身体状况，专门定制的健身方案，那可想而知动作都是常规且易掌握的。更友好的是，除了健身房训练，还有友好的“不出门”居家替代方案，非常适合“打工人”健身萌新，以及体力相对薄弱的老年群体。建议办公室久坐人群必备。而且，母亲节快到了，这本书正适合和妈妈一起锻炼！

　　《盐铁论》是一本极其具有现实意义的古代典籍，书中大夫和文学贤良的争论简直就是今日经济管制和自由经济之间的论战古代版本。对于经济政策的辩论，体现了古人对于新思想、新观点的开放态度，以应对不断变化的市场环境。盐铁论为桑弘羊与贤良文学等儒生的霸道王道之争，在政策上有进取保守之别，思想上则有现实理想之分。

　　克尔凯郭尔说向后看才能理解生活，但想要生活得好就要向前。每当想起佐丽珍藏于盒中的“月光粉”和哈罗德的信，都会油然而生一种远超悲伤和同情的热烈与祝福之情。这份热烈与祝福我想献给以“镭”作衣取暖的期待，献给被割倒的飞蓬草，献给一封封模糊了字迹的信、献给面对生活的苦难依旧选择举火烧天的的个体们cq9电子。　　多年前就看过电影版的《隐墙》，如今终于读到原著，结尾带来的冲击力丝毫没有减弱，对我来说几乎是巨大的伤害。它引发了关于失去、毁灭和心灵破碎的恐惧：不仅失去心爱的动物，长久以来的封闭生活也开始被迫解体，向外无限敞开。

　　一部如惊悚小说般精彩的商战实录，再现钢铁行业一场史诗级并购案例。一个印度裔寡头，作为行业后起之秀，如何成功收购欧洲多国联营的老牌公司？高端商战，不仅涉及商业手段，更包括政治、金融、法律与人性的较量。　　薄薄的一本小书写尽了佐丽一生的颠沛流离。如书中所言“爱与距离并非不可相容”，亨特对于叙述节奏的把控和笔力的分配伴随着一种令人心安的诚恳和温柔，佐丽这一人物的丰满程度之高也并非不能和小说之短相容。　　本书几乎收录刘子健用中文撰写的所有宋史论文，关注的问题广泛，但有一以贯之的线索，更能全面体现他独特的学术风格。整体性的历史大认识，能独抒高见，深入浅出；中型选题讲究视角和方法；小考证也有大关切。善于架构和提炼概念，特殊的思维方式和逐层深入的发问技巧，在当今数字化时代，会拥有更持久的生命力。　　政治学的宗旨是研究人们如何共同生活，其实与每个人息息相关。包刚升老师的这本书是一部非常出色的政治学启蒙读物，会帮你摆脱许多流行的偏见，为你提供一种看世界的不同视角，由此让你的见识变得更为开阔。

　　芯片是电子信息技术和产业的核心与基石，芯片技术已经成为现代科学技术发展的制高点。如果你想了解芯片的前世今生，汪波博士的全新力作《芯片简史》是一本难得的好书。该书不仅梳理了芯片发展的脉络，还深入浅出地阐释了芯片发展历程中那些带有哲理且具有启发性的精彩瞬间。

　　生命之美，往往就是一个个闪光点合成了一个巨大的光束，阴影永远只在身后而非身前。我们可以永远固执，永远向往和缓慢地追寻爱，永远“不自量力”，永远拥有远超任何一种合金的坚韧。

　　分享好书，共同阅读。搜狐文化知书栏目持续关注新书、好书。作别春光，我们将在文字中抵达心中的美景。　　奴隶贸易为英国资本主义初期创造了巨额财富，却给殖民地民众带来了深重的苦难。这一罪恶贸易的兴起和终结，英国均深度参与其中。如果说，文明总是从不同程度的野蛮和强制中诞生，那么，《生而无权》就是最好的见证。

　　《吃着吃着就老了》是《风味人间》总导演陈晓卿围绕食物的人生故事集，写尽一个吃货的一生所爱。在跨越不同阶段的人生代表菜里，他写的要么是再家常不过的故乡滋味，要么是旮旯角里的江湖味道。没有名贵食材，没有复杂料理，怀念的永远是“人间烟火气”，最好吃的是人。　　通过书中珍稀濒危昆虫的高清大图，细微之下的精细得以展示，我们可以看到昆虫小小身躯上无比繁复的花纹、刻点、斑纹、鳞粉、刚毛……赞叹造物的神奇。书中的文字也让读者直观认识到栖息地丧失等变化给昆虫带来的冲击。　　被权欲控制的多疑的帝王，善于深文周纳的恶意的检举者，没有正常审判程序的死刑判决，在平实冷静的叙述中如此惊心动魄！

　　书中神秘的“墙壁”，是无形抽象的困难，我们知道它存在，但不能打破它。读完全书后，头脑中最鲜明的痛苦在于看着陪伴主人公的动物一只只死掉——在最后的死亡场景中，那柄斧头几乎等同劈在我头上——相较而言，书中所描述的孤独只不过是慢性疾病罢了。　　崔雪莉自杀、“世越”号沉船、“N号房”、新冠疫情……《是我的错吗》以社会学的视角切入，深入剖析韩国近年来发生的12起重大公共事件，探讨事件背后的社会问题，并鼓励“那些移开目光的人”勇敢“看向这里”，牢记历史教训，以避免悲剧的重演，是一部具有深刻社会意义和人文关怀的作品。

　　一位四十七岁的女人独自去海滨，本该平静逍遥的假日，却被痛苦的回忆侵袭：为了重新获得自己的生活，她在女儿小时候离开又回归，经历了一场可怕的撕裂。她在仔细清点过往的生活，做出了自己也无法解释的事。　　水是生命之源，亚洲更是世界许多水系的发源地。人类对这些哺育了亚洲生灵的大江大河的依赖和改造更是亚洲史进程的重要组成部分。在本书中，历史学家苏尼尔·阿姆瑞斯娓娓道来，回归“生命之源”，以技术与环境的互动，勾勒生态文明的宏大图景。　　边疆的风通过她在鸣响，窗台上的碗通过她被冻住，牧羊的男人和女人闪亮的眼睛通过她而笑，哪里是她在写作？是生活如春河解冻般冲过她的笔发出喊叫。　　“替平凡立传，为生活留影”，李彬老师秉持如此的创作理念。每一页都饱含热情，每一帧画面都深入人心。我们这个喧嚣又虚无脱力的时代，有这样一个忠实又朴实的记录者，不得不说是一种幸运。平凡是最深沉又最难描画的底色，那些会心一击击碎的不是平庸，不是遗憾，不是难舍，是面对无常的恐惧，是世事难料的动荡，是难舍难离的羁绊。这是画给我们的生活实录，是抚慰人心的一团温暖。

　　人工智能既不人工、也不智能。人工智能轻盈的无处不在和神灵般的无所不知的背后是对南美洲矿产和印度劳动力的严重剥削。读这本书之前，我会迷恋人工智能的渊博和体贴；读这本书之后，我更珍惜人类沉重的肉体和有限的智识。

　　我一直认为，近代以来每个国家的历史和国家认同在一定程度上均与跨国史和共有的历史相关。对美国这个移民国家和爱尔兰这个大量向外输出人口的国家尤其如此。本书通过大量的书信及翔实的资料解读爱尔兰人在19世纪中叶大饥荒期间背井离乡到新世界（美国、澳大利亚、加拿大）寻找出路与生路的心路历程和悲催经历，是不可多得的从微观、个人及社会层面出发的跨国史著作。值得每一位历史学者和正在思索人生与社会意义的普罗大众阅读。　　本田靖春的作品大多以二战后的日本为舞台。战后日本经济逐渐复苏，贫富差距却日益显著，他以记者的敏锐，观察到整体上行时代下的社会暗面。　　这个月里，3名少年嫌犯被核准追诉，《少年司法实践：做出改变》是值得一读的“他山之石”。　　[英]弗里德里希·A。哈耶克著 [美]斯蒂芬·克雷斯吉/[美]莱夫·魏纳编　　韩国“医生罢工潮”已持续两个月，《是我的错吗？直击韩国12起恶性社会事件》里有对韩国社会问题的深入剖析和反思。　　《哈耶克论哈耶克！对谈式自传》由哈耶克本人的自述、口述史项目对其的访谈以及广播节目中的对谈记录整编而成，构成了一份展示这位二十世纪最负盛名的经济学家和政治理论家的人生和思想历程的直观材料。我们得以窥见一个其思考与历史境况密切交汇的心智，一部以自身经历凝结成的微缩观念史，以及一个连贯思想传统在时间上的绵延与接续。

　　许倬云、梁鸿、刘擎、张弘、张兴、陈英、徐国琦、把噗、崔铭、余西范可、Midori、党成孝、聂文华、萧轶、黎戈、常剑心、沙沙、路魆、郭昊、陈畅涌、章昕颖、方理、屈昕雨、严莹、叶寸言、李永峰、赵慧莹　　这是一本独特的纪实小说，东北的风雪与寒夜由字里行间扑面而来，带人走进流浪生活的现场。生存困境中，动物与人之间纯粹的情感联结，满载朴素动人的力量。　　孙立天撰写的本书，乃是讨论耶稣会会士与清代顺治、康熙、雍正及乾隆四朝皇室之间的互动。耶稣会会士自从明末进入中国，为天主教传教，却也同时将西方的思想与技术传入中国。这一段过程，乃是前近代中国与西方的文化与思想交融的过程。对于中国终于从相对孤立的东亚大帝国，牵入了西方主导的现代世界，是一个重大的课题。　　这是一本令人动容的啼血之作，叙述了无证移民经由亚利桑那沙漠奔向美国的艰难过程。作者亲身体验了这条生死路，对行动者网络、多物种民族志和本体论转向等加以审视，并在死亡政治中检视福柯的生命权力。作者力图告诉读者，为什么在沙漠中死去的移民大都尸首无存——不同的能动性力量导致了这样的结果。　　入夏倒计时，很多人已把运动提上日程，《与官金斯伯格一起健身》将让我们了解自己的体能。成年人的世界无能为力太多，而运动是最容易得到正反馈的一项。　　山水之趣灵，在文人的笔墨中，也在出土石刻的图像中。巫鸿先生结合考古实物与史料相互印证，深入分析了“山水”这一概念如何从自然物象成为中国古人的审美理想。在古人的审美意识里，“山水”从不是一成不变的物象，而是一个富有活力的、永续变换着的生命之态，既是文人的心灵寄托，也是人们沟通天地宇宙的物质媒介。艺术家以“山水”为题，将神思与性情融入其中。值得一提的是，巫鸿先生将考古美术材料与中国古代画论中对山水的描述进行结合，进一步发掘出画论中所蕴藏的美学价值与哲学思想，也丰富了中国古典美学的魅力。

　　这是一本小而美且非常好读的社会科学佳作。吉见俊哉教授从文化社会切入，以清晰流畅的笔触，将19世纪中叶至二战后美国对日本的渗透娓娓道来，细腻描写了战后日本人对待美国从“厌恶”到“拥抱”的全过程，以及在表层“亲睦”之下民众“反美”的暗流。政治军事高压与消费文化的潜移默化，加上大众的觉醒与反抗，共同编织了亲美与反美的复杂图景，让人耳目一新，一口气读完仍觉意犹未尽。　　当代思想家，马克·费舍作品首次引进国内。一本具有文学气质的时代小书，记录“我们生活的时代”。在书中，“费舍描述了陷入工作与生活循环的一代人，从没有未来的感觉中，无休止追求抑郁的快乐。”

　　这本书用小说一般流畅的文字，写下了五位来访者接受心理治疗的真实经历，也给我们带来了生动的心理学课程。你会看到他们如何勇敢面对过去的创伤，打开压抑已久的情感，放下自责和恐惧，重新建立自我价值感和健康的人际关系。这本书会给我们带来深深的鼓舞，让我们看到，哪怕如此严重的伤害，也不能消灭一个人内心的力量。

　　春光匆匆，书花两宜。4·23世界读书日刚刚过去，最新国民阅读调查报告显示：2023年中国成年国民人均纸质书阅读量4。75本。